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PCLA - Volume 1 - número 3: abril / maio / junho 2000
Investigaciones
en España sobre la comunicación iberoamericana
Daniel E. Jones *
djones@maptel.es
(Universidade Autonoma de
Barcelona / Espanha)
Principais
links
Antecedentes históricos
Centros de estudio y
docencia
Líneas de investigación
Estudios
sobre la comunicación iberoamericana
Algunas conclusiones
Selección bibliográfica
Este artículo presenta una selección ordenada y sistemática de
lo más significativo publicado en España en las últimas décadas sobre comunicación y
cultura de masas en el ámbito de la comunidad iberoamericana. Fundamentalmente de
carácter académico, los textos (producidos tanto por españoles, como por portugueses o
latinoamericanos) están dedicados a analizar algún aspecto del sistema mediático en
esta gran área cultural.
Introducción
La conformación en el ámbito académico español de lo que
conocemos como comunicación social ha sido más lenta que en el resto de Europa y, por
supuesto, que en Estados Unidos; en ciertos aspectos, incluso, que en América Latina. La
razón es comprensible si se tiene en cuenta el largo período franquista (1939-75), que
no favoreció, precisamente, el desarrollo de la investigación científica en este campo,
a pesar de que en el primer tercio de siglo se hubieran publicado ya algunos textos
doctrinales de interés, sobre todo referidos a la prensa y la opinión pública y, en
menor medida, a la cinematografía, la radiodifusión y la publicidad.
* Doctor en Ciencias de la Información y profesor de la Universitat Ramon Llull
y la Universitat Autònoma de Barcelona. El autor quiere dejar constancia de su
agradecimiento a los profesores Dr. Alfonso Braojos Garrido, de la Univ. de Sevilla
(España), y Dr. Enrique E. Sánchez Ruiz, de la Univ. de Guadalajara (México).
De todas maneras, el despegue de la investigación académica española
es posterior al franquismo (particularmente de los años ochenta y noventa), sobre todo
merced a la consolidación de las facultades de Ciencias de la Información/Comunicación
que se han ido implantando en las diferentes regiones.
Sin embargo, en España no se ha publicado hasta ahora ningún
análisis exhaustivo y global que explique y evalúe la trayectoria de los estudios sobre
comunicación y cultura de masas en el país (corrientes, escuelas, autores,
instituciones), y son pocas las aproximaciones sectoriales, regionales o coyunturales, a
diferencia de lo que se ha hecho en otros países del entorno. En parte esto es debido al
bajo nivel de legitimidad alcanzado por este tipo de estudios en el mundo académico.
Por su parte, las valoraciones globales acerca de la investigación
sobre comunicación social en América Latina han descuidado hasta ahora las aportaciones
hechas desde España. Tal es el caso de las recientes y significativas evaluaciones hechas
por autores reconocidos como Jesús M. Aguirre, Marcelino Bisbal, Sérgio Caparelli,
Cecilia Cervantes Barba, Javier Esteinou Madrid, Elizabeth Fox, Raúl Fuentes Navarro,
Heloiza G. Herscovitz, José Marques de Melo, Jesús Martín-Barbero, Guillermo Orozco
Gómez y Enrique E. Sánchez Ruiz.
En este artículo, por tanto, se intenta presentar una panorámica de
la evolución de la investigación realizada en España sobre la comunicación y la
cultura de masas en Iberoamérica. Es decir, los estudios realizados en este país que se
han ocupado de analizar preferentemente los medios de comunicación en algunos países
concretos o bien en el conjunto de esta comunidad cultural compuesta por la propia
España, Portugal y América Latina.
Por razones fundamentalmente históricas y culturales, pero también
religiosas, económicas y políticas, España se interesó desde el inicio de la
colonización por estudiar la realidad americana. En estos cinco siglos de accidentadas
relaciones ha habido muchos altibajos debido a la evolución histórica de los diferentes
países. Sobre todo, en el siglo actual se han institucionalizado en las principales
universidades españolas y en algunos centros especializados los estudios académicos de
carácter americanista (o, más propiamente, latinoamericanista, hispanoamericanista o
iberoamericanista), referidos a los diferentes campos del saber.
Durante los primeros años del período franquista hubo un decidido
interés político-ideológico por recuperar el pasado imperial español (debido al
aislamiento impuesto al régimen por las potencias aliadas tras la II Guerra Mundial), y
en los años sesenta y setenta surgiría una cierta idealización peninsular por el auge
de la literatura y de los movimientos revolucionarios hispanoamericanos; más tarde, el
principal atractivo ha venido dado entre los jóvenes españoles por diferentes ritmos
musicales bailables, en especial los caribeños.
Aunque fue especialmente en 1992, durante los fastos conmemorativos del
V Centenario de la llegada de los españoles al Nuevo Mundo (junto a los Juegos Olímpicos
de Barcelona y la Exposición Universal de Sevilla), cuando se produjo una verdadera
eclosión académica y editorial, que dio como resultado la celebración de infinidad de
encuentros, jornadas y congresos de carácter hispanoamericanista, y la publicación de
miles de libros sobre este ámbito. La mayoría de ellos, por cierto, dedicados a exaltar
la "conquista y colonización" española entre los siglos XV y XVIII, hasta la
independencia de las diferentes repúblicas americanas. Prácticamente ninguno, dedicado a
estudiar la influencia latinoamericana en España.
Seis años más tarde, en 1998, se produjo un fenómeno similar, aunque
de una envergadura mucho menor, con motivo de la conmemoración del "desastre"
de finales del siglo XIX, cuando España debió abandonar por la fuerza de Estados Unidos
sus últimas colonias americanas (Cuba y Puerto Rico), además de Filipinas.
Pero las relaciones con Portugal han sido bien diferentes. El
tradicional recelo portugués frente a la hegemonía española dentro de la Península,
dio como resultado un pertinaz aislamiento y unos intereses divergentes. Portugal, además
de colonizar Brasil, también tuvo una presencia importante en África y en Asia. Sufrió
el declive y el atraso, al igual que España, y ha vivido una historia paralela,
caracterizada en las últimas décadas por el régimen salazarista (1932-74), por el
período democrático actual y por su integración en la Unión Europea en 1986. En la
actualidad, aunque tímidamente, ambos países han vuelto a mirarse de frente.
Algunas de las razones que explican, en el actual período
democrático, este renovado interés de España por el área iberoamericana (a ambos lados
del Atlántico) vienen dadas por el papel de este país en la Unión Europea y el
liderazgo (sobre todo de carácter cultural, aunque también económico y político) que
pretende ejercer sobre un área de más de trescientos millones de personas hispano o
lusohablantes en un mundo cada vez más globalizado y homogeneizado.
Después de haber pasado por etapas duras y momentos históricos
ciertamente difíciles, España se encuentra en estos momentos de su historia en una
situación de privilegio (desarrollo económico y tecnológico, estabilidad política y
auge cultural, comunicativo y editorial) frente a otros países más débiles en estos
campos, incluso los más destacados, como Brasil, México, Argentina o Portugal.
Aunque no se puede hablar propiamente de un intento de
neocolonización, es cierto que las grandes empresas españolas se han expandido con gran
fuerza hacia los mercados de Portugal y América Latina en la última década, como es el
caso de la banca (BSCH y BBVA), la hostelería (Meliá), la energía (Repsol, Endesa y Gas
Natural), las líneas aéreas (Iberia), las telecomunicaciones (Telefónica) y las
industrias culturales y comunicativas (Planeta, Zeta, Correo, Prisa y la misma
Telefónica).
A lo largo del siglo XX ha habido un cierto interés español por los
fenómenos comunicativos y culturales en América Latina, o bien por las relaciones y
flujos de este tipo entre este subcontinente y la Península Ibérica (es decir, el
conjunto del área iberoamericana), y se han publicado unos tres centenares de textos
(libros, anuarios, tesis doctorales, artículos, ponencias, etc.) que analizan, con mayor
o menor acierto, estas cuestiones.
En este artículo, en definitiva, se presenta por primera vez una
selección ordenada y sistemática de lo más significativo publicado en España en las
últimas décadas sobre comunicación social en la comunidad iberoamericana. Es decir unos
textos (fundamentalmente de carácter académico y producidos tanto por españoles, como
por portugueses o latinoamericanos) que están dedicados a analizar algún aspecto de los
medios en estos países.
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1. Antecedentes
históricos
Tal como se ha apuntado en la introducción, la mayoría de los
análisis realizados en España sobre los fenómenos comunicativos son bastante recientes,
por lo menos los que pueden considerarse desde un punto de vista calificado como
científico. Sin embargo, desde finales del siglo XIX, cierto número de investigadores
(desde la Administración, la Iglesia católica, la universidad o la iniciativa privada, o
bien desde posturas críticas frente al sistema) se han ocupado en distintos momentos de
estudiar la comunicación social desde perspectivas teóricas diversas.
Coincidiendo con los avatares de la propia historia del país, bien
podría clasificarse el conjunto de aportaciones sobre el particular en tres períodos
más o menos diferenciados. El primero terminaría con la Guerra Civil (1936-39), el
segundo abarcaría el régimen franquista (1939-75) y el tercero comprendería el período
democrático actual.
1.1. Finales del XIX y primer tercio del XX
Las primeras obras españolas en las que se aborda el estudio de la
prensa (su historia o vida profesional), de la opinión pública y del humor gráfico son
de finales del XIX e inicios del XX. A medida que avanzaba el primer tercio del siglo
actual fue consolidándose (especialmente en Madrid, Cataluña y el País Vasco) la
naciente cultura de masas, debido, entre otras causas, a los procesos de
industrialización, urbanización y alfabetización, al aumento del nivel de vida y la
consiguiente aparición de la sociedad de consumo. Esto generó la producción industrial
de la prensa y el libro, el nacimiento del mercado publicitario y el desarrollo de las
nuevas industrias audiovisuales, en especial la cinematográfica, la radiofónica y la
fonográfica. Por ello, en este período diversos autores españoles publicaron también
los primeros libros (de carácter técnico, profesional y moral) dedicados a analizar la
publicidad, la cinematografía, la radiodifusión y la televisión mecánica.
Como consecuencia, en los años de la Dictadura (1923-30) y de la
Segunda República (1931-36) fueron apareciendo numerosas obras de divulgación (tanto
libros como revistas profesionales) sobre estos importantes medios, al tiempo que se
establecía en Madrid la Escuela de Periodismo de El Debate (1926-36), merced al
papel que se autoatribuía la Iglesia católica como rectora ideológica de la sociedad
española. Pero todo cambiaría tras el estallido de la Guerra Civil y el triunfo de los
sublevados.
1.2. Condicionamientos durante el franquismo
La segunda etapa, que abarca el largo período franquista, está
compuesta por distintas fases (como el propio régimen) que van desde la autarquía
económica y cultural, el fascismo político y la férrea censura ideológica de la
primera hora, hasta la liberalización de los últimos años. Estas transformaciones y
adaptaciones económicas, políticas y sociales afectaron de manera decisiva al sistema
comunicativo de masas y, consecuentemente, a la propia producción teórica sobre esta
especialidad, caracterizada en sus inicios no por investigaciones que utilizaran la
metodología de las ciencias sociales, sino por un cúmulo de conferencias, artículos
divulgativos, coloquios o discursos de tipo doctrinario que dificultaron enormemente su
homologación con la investigación hecha a la sazón en otros países desarrollados.
Dependientes de la Delegación Nacional de Prensa y Propaganda
("aparato" censor del régimen), se crearon la Escuela Oficial de Periodismo, en
1941, y la revista Gaceta de la Prensa Española, en 1942, que durarían treinta
años. Mientras aquélla sirvió para formar a unos periodistas fieles al franquismo,
ésta permitió la difusión de gran número de artículos de corte
"académico-fascista" sobre la especialidad: durante los primeros años fueron
apareciendo en ella diversos trabajos de tipo divulgativo sobre la prensa iberoamericana.
Entre 1943 y 1945, esta revista publicó una serie de artículos sobre la prensa y la
enseñanza del periodismo en algunos países iberoamericanos (especialmente Argentina,
Cuba, México y Portugal) y en los años sesenta se ocupó del auge de la televisión en
estos países.
Tras la derrota de las fuerzas del Eje en 1945, Franco debió modificar
su modelo ideológico-político de Estado para contrarrestar la gran oposición
internacional a su régimen. Debido a esta situación, adquirieron un mayor peso político
los sectores confesionales próximos a la Asociación Católica Nacional de Propagandistas
(ACNP).
Sin embargo, hasta los años sesenta, no se publicaron los primeros
estudios modernos de autores nacionales o extranjeros, gracias, sobre todo, a la labor
editorial de la Universidad de Navarra. En esta misma institución se leyó en 1964 la
tercera tesis doctoral española del campo de la comunicación, que precisamente hacía
referencia a un tema iberoamericano (Lange, 1964).
Además, si escaseaban los libros enjundiosos y especializados de
producción propia, a pesar de los claros avances producidos en Europa o en Estados Unidos
(muchos de los cuales llegaban a la Península merced al contrabando o a las traducciones
procedentes de América Latina), no podía ocurrir de otro modo con las revistas, tanto
las profesionales como las teóricas, así como con las instituciones académicas. Habría
que hacer referencia a los libros editados por Nueva Visión y Troquel (en Buenos Aires) y
por CIESPAL (en Quito), además de revistas como Comunicación y Cultura (publicada
sucesivamente en Santiago de Chile, Buenos Aires y México) y Chasqui (también de
CIESPAL).
Por su parte, durante la última década del franquismo existieron
organismos públicos dedicados a la investigación en el campo de la información, la
propaganda, la opinión pública, la publicidad y la comunicación audiovisual desde una
perspectiva preferentemente sociológica. Se trataba de la Sección de Documentación del
Ministerio de Información y Turismo; el Instituto de la Opinión Pública; el Instituto
Nacional de Publicidad; el Instituto Oficial de Radio y Televisión, y el Instituto de
Ciencias Sociales (de la Diputación de Barcelona). El citado Ministerio editó, entre
1965 y 1972, la revista teórica Estudios de Información, en la que aparecieron
los primeros artículos de un investigador latinoamericano del campo de la comunicación
social. Se trataba de dos textos del entonces joven profesor brasileño José Marques de
Melo, quien años más tarde no sólo ha publicado nuevos artículos académicos en
diferentes revistas españolas, sino que también ha sido uno de los pocos expertos de esa
región que han realizado investigaciones sobre el sistema comunicativo español.
Desde 1958 funcionó en Pamplona el Instituto de Periodismo de la
Universidad de Navarra, promovido por el Opus Dei, que en 1971 (coincidiendo con la
creación de las facultades de Ciencias de la Información de Madrid y de Barcelona), se
transformaría también en facultad. Desde un comienzo, esta institución contó con un
equipo de investigadores que la situó en el primer plano de la actividad académica
española de aquellos años y sus cuidadas ediciones de estudios propios o traducciones de
autores extranjeros fueron muy apreciadas en otros centros del país o de América Latina,
mucho menos dotados profesional y económicamente.
1.3. Expansión en los últimos años
España ha sufrido una transformación política, social y cultural
decisiva desde la desaparición del franquismo a mediados de los años setenta. Un
régimen autoritario, caracterizado por la ausencia de libertades políticas y de
expresión, se transformó paulatinamente en un nuevo sistema democrático (una Monarquía
parlamentaria), consolidado merced a la promulgación de la Constitución de 1978.
La nueva Carta Magna, que entre otras garantías consagra las
libertades de asociación política, de mercado y de expresión, ha configurado el actual
"Estado de las Autonomías". De esta manera, se ha garantizado, aunque
tímidamente, la existencia de un país plurinacional y pluricultural, integrado por
diferentes pueblos históricamente constituidos, con sus respectivas lenguas y culturas,
aunadas en igualdad de derechos y libertades.
Estas grandes transformaciones socio-políticas de carácter general
promovidas por la sociedad española han venido acompañadas por otras específicas en el
campo de la comunicación y la cultura de masas. Así, se ha producido un aumento muy
importante del nivel de consumo de todo tipo de bienes y servicios comunicativos y
culturales por parte de la población.
Los nuevos actores dominantes del sector comunicativo, que nacieron
como empresas con vocación de liderazgo en el campo de la prensa (fundamentalmente Godó,
PRISA y Zeta) para convertirse después en grupos multimedios, reclamaron al poco tiempo
la libertad de emisión radiofónica y televisiva, y la desaparición del ente público
Medios de Comunicación Social del Estado.
El monopolio televisivo estatal fue roto parcialmente, a partir de
1983, por la creación de canales públicos en seis regiones y, en 1989, por la concesión
de tres licencias de explotación de emisoras privadas de cobertura nacional.
Paralelamente, ha existido una entrada progresiva de corporaciones transnacionales de las
industrias comunicativas y culturales (especialmente europeas, aunque alguna
latinoamericana como Televisa), como consecuencia de la liberalización de la legislación
española en este sector para adaptarse a las normativas comunitarias, aunque con
limitaciones en la industria televisiva.
En consecuencia, las transformaciones acaecidas en las últimas dos
décadas en la sociedad española han tenido efectos muy notables en el sector cultural y
comuniativo, así como en cada una de las industrias y medios que lo componen. Estos
cambios han sido decisivos, en primer lugar, en lo que respecta a la forma y a los
contenidos de los mensajes, pero también a los modelos elegidos o a la estructura de
propiedad de las empresas. Diferentes actores (algunos de ellos claves) durante el
franquismo fueron perdiendo importancia o bien desapareciendo y siendo sustituidos
gradualmente por otros de nuevo cuño, erigiéndose éstos en líderes ideológicos y
económicos en este final de siglo.
Los cambios producidos afectaron considerablemente, también, a las
áreas profesional y académica. Ha habido un crecimiento exponencial de ambos colectivos
en los últimos años, atribuible, entre otras causas, al aumento y diversificación de
las salidas profesionales, y al relevo generacional (más acusado en España que en otras
latitudes), junto a un paro laboral que se ha hecho ya crónico.
Las cuatro facultades de Ciencias de la Información heredadas del
período franquista (en Madrid, Cataluña, Navarra y País Vasco), que aglutinaban
conjuntamente a unos cuatro o cinco mil estudiantes y a medio millar de profesores a
mediados de los setenta, se han quintuplicado en estas dos décadas, alcanzando en la
actualidad a más de una veintena de centros universitarios específicos, unos veinte mil
estudiantes matriculados y aproximadamente dos mil profesores de diversas categorías
académicas. España se ha convertido así en una potencia productora de profesionales de
la comunicación ("comunicadores") de las diferentes industrias y servicios
(prensa, radio, cine, televisión, vídeo, publicidad).
Simultáneamente, España ha logrado un nivel muy alto en el panorama
internacional por lo que respecta al número de profesionales especializados en el estudio
de los propios medios de comunicación y de las industrias culturales
("comunicólogos"), unos por vocación y otros abocados a este campo académico
por la presión laboral.
Como resultado, tenemos en estos momentos un colectivo (ya
especializado o en vías de serlo) muy numeroso, que constituye una cantera que tarde o
temprano podría dar lugar al surgimiento de teóricos capaces de hacer aportaciones
sustanciales en el panorama internacional de la especialidad. Actualmente existen algunos
expertos que pueden equipararse con sus principales colegas extranjeros, pero también hay
que reconocer que las investigaciones realizadas aquí pocas veces trascienden las
fronteras nacionales, con la excepción quizá del mercado latinoamericano y, más
recientemente, el europeo. Asimismo, más de una docena son los comunicólogos españoles
radicados en otros países, como es el caso de Jesús M. Aguirre en Venezuela, Eulalio
Ferrer Rodríguez en México, Jesús Martín-Barbero en Colombia, José Luis Sáez Romo en
la República Dominicana o José Martínez de Toda y Terrero, primero en Venezuela y ahora
en Italia.
La evolución en los últimos años, por tanto, ha sido espectacular.
Pero existen todavía desequilibrios importantes. Debido al número de instituciones,
personas, recursos, investigaciones y empresas editoriales, Madrid y, en menor medida,
Cataluña han sido tradicionalmente los principales polos del país en el estudio de la
comunicación social. Cabría recordar, a título indicativo, la labor desarrollada en los
últimos años por algunas instituciones claves como la Universidad Complutense, FUNDESCO
(dependiente de la Telefónica) o el Instituto Oficial de Radio y Televisión (IORTV),
adscrito a RTVE, y por todo tipo de institutos privados especializados en marketing
comunicacional (estudios de audiencias e inversiones publicitarias), productores de
información comercial de valor estratégico.
Esta situación ha determinado que Cataluña, por ejemplo, se haya
encontrado tradicionalmente con una cierta desventaja respecto de Madrid (aunque mucho
mejor situada que el resto de regiones españolas, debido a la labor de instituciones como
la Universidad Autónoma de Barcelona (UAB) desde 1971 o, más recientemente, las
universidades Pompeu Fabra y Ramon Llull, y el extinto Centre dInvestigació de la
Comunicació). Desde finales de los años ochenta existe en la UAB la Cátedra Unesco de
Comunicación y los profesores latinoamericanos que la han ocupado hasta ahora han sido
Jesús Martín-Barbero, de Colombia, y José Marques de Melo, de Brasil, además de la
latinoamericanista Elizabeth Fox, de Estados Unidos.
Como queda dicho, la primacía de Madrid en el control de recursos y
definición de las políticas de comunicación y de investigación, sumado a las
necesidades de consolidación del nuevo "Estado de las Autonomías" han
determinado, en buena medida, algunas líneas preferentes de investigación en España en
los últimos años. Es decir, las perspectivas de carácter regional y local, a las que se
ha dedicado, probablemente, un esfuerzo bastante superior al de los análisis sobre la
comunicación europea, americana o internacional, aunque en los últimos años se advierte
una mayor apertura, sobre todo orientada a la realidad europea.
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2. Centros de estudio y
docencia
Las instituciones pluridisciplinares que tienen una trayectoria más
destacada en este campo son las citadas facultades de Ciencias de la Información /
Comunicación, que han dado a luz en las últimas dos décadas 84 tesis doctorales y unas
cuantas tesis de licenciatura y trabajos de doctorado sobre la comunicación en
Iberoamérica. Además, han promovido revistas académicas, que han permitido la
publicación de diferentes artículos sobre esta área.
Sin embargo, no se estudian en estas facultades de manera específica y
sistemática las diferentes parcelas de la comunicación social en el ámbito
iberoamericano, con la excepción de dos asignaturas optativas en centros de Madrid:
Historia del Periodismo Iberoamericano, en la Universidad Complutense, o Historia del
Periodismo Hispanoamericano, en la Universidad San Pablo-CEU (regentada por la citada
ACNP).
Otras facultades, como las de Filosofía y Letras, Geografía e
Historia, Derecho o Bellas Artes, han efectuado también una labor investigadora
destacada, sobre todo en el campo de la historiografía cinematográfica y de la teoría
de la comunicación visual y audiovisual.
Fuera de la universidad, diferentes entidades privadas o públicas han
realizado directamente, o bien han promocionado, la investigación en este campo. Entre
las primeras, hay que referirse a la más importante del país (FUNDESCO), que durante
tres décadas (entre 1968 y 1997) se dedicó a la investigación sobre comunicación
audiovisual y nuevas tecnologías en España, y publicó varias colecciones de libros, la
revista Telos y un importante informe anual. Telos editó a lo largo de sus
cincuenta números de historia (entre 1985 y 1997) dos números monográficos enteramente
dedicados a América Latina (Bustamante, 1989, 1996) y veintidos artículos más sobre
diferentes países de Iberoamérica.
Otras instituciones que se han dedicado preferentemente a promocionar
la labor realizada por diversos investigadores o bien equipos de estudiosos provenientes
en su mayoría de la universidad son, por ejemplo (además de las propias Administraciones
central, regional y local), el Centro de Investigaciones Sociológicas, el IORTV, la
Asociación de Editores de Diarios Españoles o la Asociación Hispanoamericana de Centros
de Investigación y Empresas de Telecomunicaciones (de Madrid); el extinto Centre
dInvestigació de la Comunicació (CEDIC) (de Barcelona), y la Filmoteca de la
Generalitat Valenciana (de Valencia).
Por otra parte, de la misma manera que son bastante abundantes en
España las publicaciones de carácter comercial especializadas en cine, en televisión,
en vídeo o en publicidad, no ha ocurrido lo mismo con las de comunicación de carácter
académico. Desde los años setenta han aparecido algunos artículos divulgativos sobre la
comunicación iberoamericana en revistas profesionales españolas: sobre la prensa, en Comunicación
XXI, En Punta, AEDE y Cuadernos de la Unión, de Madrid, y Annals
del Periodisme Català y Capçalera, de Barcelona; sobre comunicación
audiovisual, en Cinema 2002, Cinevídeo 20 y Medios Audiovisuales, de
Madrid, y Film Guía, Eixonos y La Saga del Vídeo, de Barcelona, y
sobre telecomunicaciones, en AHCIET, de Madrid.
Sin embargo, en los últimos años han ido apareciendo diferentes
revistas teóricas que pueden enmarcarse perfectamente dentro de los modelos
internacionales, la mayoría de ellas publicadas en Madrid y en Barcelona. En la capital
se han publicado en los últimos años artículos sobre la comunicación iberoamericana en
revistas académicas (además de Telos) como las siguientes: Revista Española
de Documentación Científica, Estudios de Información, Cuadernos de
Información y Comunicación, Documentación de las Ciencias de la Información,
Revista de Ciencias de la Información, Anuario del Departamento de Historia,
Mensaje y Medios, Investigación y Marketing, Política Exterior y Cuadernos
Hispanoamericanos. En Barcelona, en la Revista del Instituto de Ciencias Sociales,
Anàlisi y Voces y Culturas. En Sevilla, en el Anuario de Estudios
Americanos y en Questiones Publicitarias. Finalmente, en Pamplona, en la
revista Comunicación y Sociedad.
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3. Líneas de investigación
El auge de las últimas dos décadas obedece a una serie de causas
diversas, entre las que se pueden apuntar las siguientes: consolidación de las libertades
políticas, transformaciones tecnológicas, aparición de nuevos bienes y servicios
mediáticos, y crecimiento del mercado comunicativo, sobre todo por la aparición de la
televisión privada. Consecuentemente, se ha producido un mayor interés social por estos
temas y un aumento de la demanda por parte de jóvenes interesados en dedicarse a alguna
de las especialidades de la comunicación social. De forma paralela, la universidad
española se ha transformado y ha exigido a su personal docente una mayor especialización
y dedicación académica, y le ha demandado la realización de trabajos de investigación
para poder consolidar su situación laboral.
Estos fenómenos de carácter diverso y heterogéneo han provocado un
crecimiento numérico y una mayor profesionalización por parte de los investigadores
españoles. Como resultado, se ha producido un aumento del número de tesis de
licenciatura y de doctorado (unas 1.500), proliferación de todo tipo de congresos,
jornadas y simposios, una mayor edición de libros especializados y la aparición y
consolidación de algunas revistas académicas. Por ejemplo, en 1988 se celebró en
Barcelona el 16º Congreso Internacional de la AIERI-IAMCR (bajo el lema de
"Comunicación social e identidad cultural"), que reunió a medio millar de
expertos de todo el mundo y fue coordinado por el profesor Manuel Parés i Maicas, actual
presidente de este organismo de carácter mundial. En él participaron numerosos
investigadores iberoamericanos, especialmente españoles y brasileños.
En las últimas tres décadas se han celebrado centenares de jornadas,
simposios, encuentros y coloquios de carácter académico y profesional. Lamentablemente,
salvo excepción, no hay continuidad, ni hay tampoco una gran convocatoria anual de los
investigadores españoles en este campo (como existe, por ejemplo, en Brasil con
INTERCOM). Probablemente, los encuentros anuales más antiguos que todavía se celebran
sean las Jornadas Internacionales de Comunicación de la Universidad de Navarra, que
iniciaron su andadura en 1986.
Existen varias editoriales privadas que disponen de colecciones
específicas sobre comunicación social y que publican algunos centenares de libros
anuales, tanto de autores españoles como extranjeros. Entre ellas pueden citarse las
madrileñas Akal, Eudema, Forja, Fragua, Paraninfo, Pirámide, Rialp, Taurus y Tecnos, y
las barcelonesas Ariel, Bosch, Gustavo Gili, Paidós y ESRP-PPU. Por su parte, diferentes
instituciones públicas cuentan con una producción bibliográfica importante en esta
especialidad: la Universidad Complutense y el IORTV, en Madrid; el desaparecido CEDIC, en
Barcelona; la Universidad del País Vasco, en Lejona, y la Filmoteca de la Generalitat
Valenciana, en Valencia. Asimismo, instituciones privadas como FUNDESCO, en Madrid; el
Col.legi de Periodistes de Catalunya, en Barcelona, y la Universidad de Navarra, en
Pamplona.
Los autores más traducidos al español son tradicionalmente
norteamericanos, británicos, franceses e italianos, es decir los que influyen más sobre
los propios españoles. Pero raras veces se publican textos de autores latinoamericanos
(sólo algunos reconocidos internacionalmente, como es el caso del hispano-colombiano
Jesús Martín Barbero o el hispano-mexicano Eulalio Ferrer Rodríguez), aunque el mercado
del otro lado del Atlántico tenga bastante interés para las editoriales españolas,
sobre todo las que publican manuales profesionales. Pero los libros académicos de la
especialidad (al igual que las revistas) se venden poco y se fotocopian cada vez más.
De todas maneras, existe una escasa repercusión en el extranjero de la
labor desarrollada por la investigación española sobre comunicación social. Esto se
advierte en una serie de indicadores, como, por ejemplo, que prácticamente no se traducen
libros de autores españoles a otras lenguas, que éstos dirigen muy pocas investigaciones
internacionales y que apenas participan en este tipo de trabajo colectivo y, además, que
no suelen publicar textos en revistas académicas internacionales.
Algunas perspectivas teóricas se han ido desarrollando bastante en
España, como la sociología de la comunicación y la opinión pública, la política y
estructura de la comunicación (particularmente en Cataluña y el País Vasco), la
historia de la prensa y de la cinematografía, la periodística, la sociosemiótica y los
análisis de contenido, además de la comunicación corporativa. También están avanzando
los estudios sobre la ecología, la salud, la mujer y el deporte en relación con el
sistema comunicativo.
Pero existen otras líneas que todavía se encuentran en ciernes, como
por ejemplo las perspectivas económica, psicológica, artística o antropológica;
tampoco se han desarrollado estudios importantes sobre comunicación popular, alternativa,
urbana y rural, ni han florecido investigaciones de tipo comparativo (entre medios, entre
empresas, entre regiones o entre países). Además, las investigaciones sobre nuevos
medios y servicios, así como sobre tecnologías electrónicas multimedios son
incipientes, ya que los análisis suelen centrarse preferentemente en medios
tradicionales, tanto impresos como audiovisuales.
También puede afirmarse que la investigación sobre los fenómenos
comunicativos en España está especialmente centrada en el sistema mediático. Esto es
así debido a los condicionamientos habidos en la propia creación y evolución de las
facultades de Ciencias de la Información / Comunicación, dedicadas a la formación
profesional de comunicadores sociales. Este hecho ha favorecido, por ejemplo, los estudios
de tipo hemerográfico o histórico y los análisis de contenido, de audiencias y de
efectos de los medios, descuidándose otras facetas importantes de la comunicación
humana.
Paralelamente, parecería que se estuviera produciendo un cierto freno
en la investigación teórica, después del aumento importante de los últimos años. Los
cursos de doctorado (mucho más baratos que los masters) han florecido en las
diferentes universidades y miles de jóvenes se han inscrito en ellos, buscando un
reciclaje profesional y una ampliación de los precarios estudios recibidos en la
licenciatura. Sin embargo, apenas un 10-20% concluye su investigación y obtiene el grado
de doctor. Además, hay falta de continuidad en las líneas de investigación: después
del trámite burocrático de la defensa de la tesis suele desaparecer el interés por el
tema, ya que tampoco se encuentra en los departamentos universitarios el aliciente
necesario. Esta situación es mucho más dramática, si cabe, en el caso de los cientos de
estudiantes latinoamericanos, que anualmente vienen a España en busca de un título que
no tienen en sus países de origen (con la excepción de Brasil), pero que poquísimos
consiguen.
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4.
Estudios sobre la comunicación iberoamericana
Como se había dicho más arriba, por una serie de lazos históricos y
culturales comunes que unen a España con sus ex colonias americanas, ha existido, sobre
todo desde el siglo XIX, un cierto interés en este país por realizar estudios
científicos (desde diferentes perspectivas o disciplinas) que contemplaran esta comunidad
en su globalidad. Como no podía ser menos, también ha ocurrido lo propio con los
investigadores que han analizado los fenómenos comunicativos. En este sentido, los
primeros que se preocuparon por este tipo de aproximaciones fueron los bibliógrafos y
hemerógrafos, dedicados preferentemente a trabajos de carácter registral sobre
periódicos.
Tal fue el caso, por ejemplo, de obras ambiciosas como El mundo de
los periódicos: anuario de la prensa española y Estados hispanoamericanos, dirigida
por el periodista Francisco Santomé y Andrade (Madrid, 1899). Con posterioridad, se han
editado otros anuarios, entre los que pueden destacarse los siguientes: Anuario
español e hispanoamericano del libro y de las artes gráficas con el catálogo mundial
del libro en lengua española (Madrid, 1947-59); Anuario cinematográfico
hispanoamericano (Madrid, 1950); Anuario iberoamericano de la Agencia Efe
(Madrid, 1985-); Periódicos y revistas españolas e hispanoamericanas (Barcelona,
1989); Quién es quién en el teatro y el cine español e hispanoamericano
(Barcelona, 1991), y Anuario en tu onda: toda la radiodifusión mundial que habla en
español (Barcelona, 1995).
Puede afirmarse que las investigaciones españolas centradas en el
análisis de la comunicación social iberoamericana han pasado por varias etapas, aunque
no sería pertinente establecer cortes rígidos entre unas y otras. En líneas generales
son las siguientes:
a) La primera estuvo marcada, en los años treinta, por una reivindicación del
"ámbito" o "espacio" comunicativo en lengua española (es decir, el
hispanoamericano), a partir de obras sobre la industria editorial (Venegas, 1931) o la
cinematográfica (Navarro Tomás, 1930; Viola, 1929, 1930, 1932, 1935).
b) Después de un largo paréntesis, en los años sesenta apareció la
primera tesis doctoral sobre un tema iberoamericano (Lange, 1964).
c) Los años setenta trajeron consigo los primeros estudios sobre la
historia de la prensa y la imprenta hispanoamericana.
d) Hacia finales de los años setenta y comienzos de los ochenta
prosperaron las investigaciones sociológicas sobre el sistema mediático.
e) Más adelante vinieron los estudios sobre las nuevas tecnologías
electrónicas.
f) En los últimos años, asimismo, se han generalizado unos estudios
en cierta medida más ricos desde el punto de vista teórico y empírico (preferentemente
centrados en aspectos culturales o económicos sectoriales) y se ha producido un auge
espectacular de las tesis doctorales.
De todas maneras, buena parte de estas aproximaciones a los fenómenos
comunicativos iberoamericanos con una visión globalizadora han adolecido de una cierta
simplificación; en general se ha tratado de obras de síntesis en las que aparece poca
información nueva, ya que necesariamente se debe recurrir a los tópicos generales. Qué
duda cabe que para poder hacerse una buena idea del conjunto, primero hay que conocer en
profundidad cada una de sus partes (los diferentes países y medios de comunicación), y
esto resulta extremadamente difícil si no se cuenta con equipos altamente cualificados y
bien coordinados, que puedan cubrir la totalidad del área y el conjunto de sistemas
comunicativos nacionales.
Por ello, en los últimos años han seguido proliferando los estudios
de carácter nacional y sectorial, aunque ha habido también nuevos proyectos
globalizadores. Asimismo, además de Telos, un grupo muy reducido de revistas
académicas y profesionales se han mantenido como los portavoces periódicos más
significativos de la región, como Voces y Culturas, de Barcelona.
Desde los años treinta se han publicado más de tres centenares de
obras sobre el sistema comunicativo iberoamericano, una selección de las cuales aparece
en la bibliografía final. Las características más destacadas podrían sintetizarse del
siguiente modo:
a) La universidad más prolífica en cuanto a investigaciones ha sido
sin duda la más importante de España, es decir la Complutense de Madrid, seguida por la
de La Laguna (en Canarias).
b) Del total de 84 tesis doctorales españolas (apenas un 5% del total)
dedicadas a analizar alguna faceta de la comunicación en el ámbito iberoamericano, una
se leyó en los años sesenta, dos en los setenta, 23 en los ochenta y 58 en los noventa
(hasta 1998).
c) Los países más analizados han sido, en primer lugar, México,
seguido por Colombia, Portugal, Argentina, Chile, Brasil, Cuba, Puerto Rico y la comunidad
hispana de Estados Unidos.
d) Las obras dedicadas al conjunto del área iberoamericana (o bien
hispanoamericana) han sido, sin duda, las más numerosas, pues suponen aproximadamente un
40% del total de referencias, entre las que destacan las siguientes: Aguadel Gómez,
Álvarez, Bacre Parra, Bogart, Bustamante, Cabeza Cerrato, Cervera Jiménez-Alfaro, Checa
Godoy, Daza Hernández, Drago, Duarte, Fernández, Flores Jaramillo, Fraerman, González
Saavedra, Guasch, Herrera, Jones, Labrada, Mahieu, Martínez, Martínez Torres, Mendoza
Bernal, Murciano, Navarro Tomás, Palacios More, Palomares, Parés Maicas, Pérez Herrero,
Pineda Cubillán, Quirós Fernández, Reimunde Noreña, Rey Morató, Ríos Vicente,
Rodríguez Bermúdez, Romaguera Ramió, Ruiz Acosta, Santamaría García, Suárez de la
Dehesa, Tarín Iglesias, Toledo Venegas, Villanueva y Viola. Asimismo, un 15% están
dedicadas a analizar las relaciones entre España y América Latina o bien entre España y
Portugal.
e) Asimismo, ha habido algunas obras que se han interesado por una
perspectiva regional y/o local (siguiendo el modelo europeo), entre las que destacan los
textos de Bonilla Gómez, Ceballos, Correa y Barrios.
f) Apreciables en cantidad (un 15 %) han sido las investigaciones de
carácter histórico, tanto globales como nacionales, y generalmente ceñidas a un
período concreto. Destacan las de Álvarez, Bolado Argüello, Checa Godoy, Delgado
Gómez-Escalonilla, Fernández, Flores Jaramillo, Guasch, Lange, Martínez de las Heras,
Menezes Ortiz Garza, Pena Rodríguez, Pérez Herrero, Rama, Reimunde Noreña, Rey, Ríos
Vicente, Ruiz Acosta, Sapag Muñoz, Tarín Iglesias y Teramo Pandolfi.
g) Los estudios sobre política de la comunicación y la cultura han
sido bastante abundantes (un 12%), entre los que sobresalen los de Bustamante, Cruz
Escamilla, Delgado Gómez-Escalonilla, Méndez Sandi, Murciano, Ortiz Garza, Parés
Maicas, Pérez Herrero, Quirós Fernández y Tejada Palacios.
h) Sobre comunicación y periodismo político se ha producido una
cantidad de estudios significativa (un 10%), y pueden citarse los de Aguledo Cáceres,
Bozzi Anderson, Gomes, González Quintero, Iglesias Rivera, Ledezma Coronado, Palau
Suárez, Patiño Arbeláiz, Peralta Ruiz, Pimienta González, Piñuel Raigada, Rey
Morató, Sapag Muñoz, Secanella, Solano Villanueva, Teramo Pandolfi y Vizcaíno
Arredondo.
i) Entre las escasas obras con una perspectiva fundamentalmente
económica pueden citarse las de Elizalde Acevedo, Gil Bolívar, Labrada, Miranda Rivera,
Suárez de la Dehesa y Viola.
j) Las investigaciones enfocadas preferentemente desde una óptica
jurídica han sido pocas: destacan las de Borbolla Rivero, Cervera Jiménez-Alfaro y
Villanueva.
k) Ha sido escaso, asimismo, el interés por la comunicación popular y
alternativa, que fuera tan importante del otro lado del Atlántico: Camargo Batista,
Ceballos, Muñoz y Oliveira. Sobre comunicación interpersonal sólo se ha detectado la
obra de Cabrero Vaca.
l) Lo mismo ha ocurrido con los estudios sobre las interrelaciones
entre comunicación y educación: Aguadel Gómez, Bacre Parra, Daza Hernández y
Gutiérrez González.
m) También han sido pocos los análisis sobre lengua, literatura y
arte vinculados al sistema mediático: Cabrero Vaca, Cancio Isla, Mondragón, Portal
Nicolás y Sorela.
n) Entre los medios de comunicación destaca, sin duda, el interés por
la prensa (un 15%), y pueden citarse las obras de Álvarez, Bogart, Bolado Argüello,
Cabeza Cerrato, Elizalde Acevedo, Esquivel Lozano, Fernández, Flores Jaramillo, Guasch,
Herrera Duarte, Menezes Martins, Muñoz Malagarriga, Palau Suárez, Patiño Arbeláez,
Perea, Reimunde Noreña, Ríos Vicente, Ruiz Acosta, Sarmiento Mantilla, Secanella, Solano
Villanueva, Tarín Iglesias y Vizcaíno Arredondo. Asimismo, sobre profesión
periodística, las de Borbolla Rivero y Pimienta González.
ñ) Sobre la televisión (un 12%) sobresalen los textos de Cruz
Escamilla, Emanuelli, Gutiérrez González, Labrada, Méndez Sandi, Miranda Rivera, Pérez
Blanco, Rebollo Iturralde, Tejada Palacios y Villanueva. A su vez, sobre la televisión
por satélite destaca la obra de Neri Vela y sobre el fenómeno de las telenovelas la de
Mendoza Bernal.
o) En cuanto al medio radiofónico, hay que citar muy pocas obras:
Correa Barrios, Gil Bolívar, Góndola Navalo, Ortiz Garza y Sariol Machado.
p) Sobre el cine pueden mencionarse las investigaciones de Aztarain,
Fernández Bañuelos, Labrada, Mahieu, Martínez Torres, Mouesca, Navarro Tomás, Noriega,
Palacios More, Romaguera Ramió, Suárez de la Dehesa, Toledo y Viola.
q) Respecto de las agencias de noticias, la producción es mínima:
González Borges y Palomares.
r) Sobre publicidad y relaciones públicas se encuentran los textos de
Flanagan, Lara Ruiz-Granados, Pérez Blanco, Rodríguez Soto y Simonsen.
s) Sobre la industria editorial, la producción ha sido casi nula:
pueden citarse las obras de Martínez y Venegas.
t) En cuanto a las telecomunicaciones y las nuevas tecnologías de la
información destacan los textos de Bastos Vieira, Bustamante, Cubides Martínez, Drago,
Fraerman, González Saavedra, Oliveira, Pineda Cubillán, Rodríguez León y Santillana.
u) Finalmente, reflexiones académicas sobre la investigación y la
enseñanza de la comunicación en Iberoamérica pueden encontrarse en los textos de Jones,
Moragas, Murciano y Parés Maicas.
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5. Algunas conclusiones
Puede decirse que el balance de los últimos años de investigación
sobre comunicación iberoamericana realizada en España es bastante positivo y que los
diferentes tipos de análisis realizados son plenamente homologables con los de los
principales países del área: Brasil y México. Pero aún quedan muchas parcelas y
perspectivas teóricas por estudiar, así como diversos períodos históricos por cubrir.
Esta labor, seguramente, será cada vez más difícil de abordar desde
proyectos individuales, por lo cual se deberá recurrir a equipos interdisciplinarios e
internacionales, para evitar todo tipo de aislamiento, tanto teórico como geográfico.
Por ello, será necesario abundar en los análisis de la realidad comunicativa
iberoamericana contando con la colaboración de expertos de otras áreas científicas,
pero también se habrán de emprender nuevos proyectos en colaboración con otros equipos
de investigadores internacionales. Unos fenómenos comunicativos cada vez más complejos e
interdependientes así lo exigen.
En los últimos dos años, sin embargo, se han producido unos hechos
negativos de gran trascendencia en el panorama de la investigación sobre comunicación en
España. Se trata de la práctica desaparición de dos instituciones emblemáticas:
FUNDESCO, en Madrid, y el CEDIC, en Barcelona. Estos centros de estudio se caracterizaron
durante sus años de actividad por ser dos de los focos más activos en este campo del
conocimiento y se interesaron por el ámbito iberoamericano. Sin embargo, razones
políticas y de mercado parecen haber dejado sin recursos a ambos, con lo que, si no han
desaparecido formalmente, no desarrollan actividad investigadora alguna. La Telefónica
(una vez privatizada) y el Gobierno de Catalunya, respectivamente, han preferido cerrar
unos centros de los que obtenían poca rentabilidad, y dedicar esos recursos (unos cinco
millones y unos trescientos mil dólares anuales, aproximadamente) a otras actividades
económicas o políticas.
En resumen, las investigaciones españolas sobre la comunicación y la
cultura de masas en Iberoamérica (es decir que han intentado trascender las fronteras
nacionales) han respondido a las siguientes características:
a) Desde un punto de vista de la procedencia geográfica de los
autores, éstos han sido fundamentalmente españoles, pero también latinoamericanos,
portugueses y de otras procedencias.
b) Desde un punto de vista territorial, las obras se han ocupado de
alguna zona o grupo de países concretos, de todo el subcontinente, conjuntamente de
América Latina y de la Península Ibérica, o bien de los países latinoamericanos como
parte integrante del sistema internacional. Han sido más frecuentes, no obstante, los
estudios del "ambito" o "espacio" comunicativo hispanoamericano que
los del iberoamericano, con lo que se ha dejado fuera a Brasil y, sobre todo, a Portugal.
c) Desde un punto de vista del objeto de estudio (los diferentes medios
de comunicación), hay pocas obras de tipo globalizador, es decir que la mayoría están
dedicadas a bienes y servicios específicos como la prensa, el cine o la televisión,
entre los más significativos.
d) Desde un punto de vista de la disciplina o perspectiva teórica de
análisis, las obras han sido sobre todo de carácter histórico, aunque también
político y sociológico.
e) Finalmente, desde un punto de vista de las instituciones más
destacadas que han tenido desde su fundación una visión iberoamericanista de la
comunicación social, destacan instituciones científicas como la Universidad Complutense
o FUNDESCO y las editoriales madrileñas. Son éstas, precisamente, las que más títulos
han publicado sobre este particular.
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